喝茶人分清饮和茶配两类，清饮顾名思义，就是单纯地饮茶，专心致志地体味茶的韵味；茶配就是有点心相傍，边饮边吃。清饮茶配，各有其乐，我是兼而品之。清饮时有清饮的茶友，多为茶文化的学人、寺院的高僧、台湾的文友、端庄的茶艺师以及茶行业的老板，茶逢知己，长饮不醉。而茶配有茶配的食友，当年打工的工友、上山下乡的老三届“插友”、还有大学的同学……似乎喝茶喝到我这个痴迷的地步，自然得恪守清饮的纯净，但我显然没有修炼到那个境界。因为早在爱茶之前，极可能是老爸潜移默化的遗传，我已与甜饼相依为命。记得小时侯，我们厦门最好的甜饼是“庆兰馅饼”，每每下午放学时新饼上柜，我就在它的中山路的门市部枪鲜购之，小手捧着带着饼香饼温的铝质餐盒，急急赶回家与老爸分享，记忆深处那种新鲜的感觉至今酥香不散，甜美依然！爱茶爱得再深，我也是不会轻易放弃对甜饼的享有。

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　　“茶配”这个语词应该是闽南语特有的词汇，于之对应的是“茶食”。内容自然不仅仅限于馅饼的，蜜饯、瓜子、酥糖等都是极好的茶配。不过厦门最好的茶配当为“花生酥”，又叫“贡糖”的，主要原料是花生仁和砂糖，有的还加入麦芽糖，制作时先将花生仁炒熟去膜，和糖煮过，然后捣碾成酥，轧拉成型后，切成小块。食用时，应小心剥去包装纸，轻轻放人口内，入口即化，甜而不腻，配茶最妙。有一款贡糖的包装，居然就光光绘制一套茶具，那种不言而喻的嚣张，全然不顾非茶的选择！贡糖亦可作光饼的夹心料，称“贡糖夹饼”。甚至连闽南的春卷，也有贡糖的位置。厦门的贡糖传到金门，出落得亭亭玉立，成了“金门三宝”之一，开放之后重返故里，自成一味，厦门的功夫茶配金门的贡糖，茶馆里一道“门对门”的新风景！

　　传说贡糖之所以叫“贡糖”，是明朝期间的朝圣贡品，可见天皇老子也喜欢贡糖的酥甜。只是不知皇帝吃贡糖，是否以清茶同用。如果是干吃，吃后牙齿的保健是个问题，可怜明朝没有牙膏，不知道皇帝是否用清茶漱口，以保口腔和牙齿的清爽。

　　爱茶爱得不够专一，时不时拜倒在茶食的石榴裙下，为此我也深感歉意，不过日前在漳浦的“天福茶博物院”观赏“日本茶道”，也很投入地品饮了一番，但讲究“清、和、净、寂”的日本茶道并不排斥茶食，而是先后用之，即先饮茶，饮尽之后，再用茶食，不得含混。我那天用的是一陀微甜软糯的绿茶麻芝。所以把日本茶道里的茶食称为“茶配”似乎就不大妥帖了。